إعداد د. رمضان فوزي (خاص بموقع مهارات الدعوة)

قال الله تعالى: {قُلْ آمَنَّا بِاللهِ وَمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَالنَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ} (آل عمران: 84).

تعبر هذه الآية عن التصور الإسلامي للأنبياء السابقين، ومنهم نبي الله عيسى عليه السلام؛ حيث يتمثل هذا التصور في الإيمان بما أنزل على كل هؤلاء الأنبياء، وعدم التفريق بين أحد منهم.

ويعد نبي الله عيسى عليه السلام من أكثر هؤلاء الأنبياء إثارة لشبهات عقدية؛ نظرا للطريقة التي ولد بها والتي أثارت الشبهات حول أمه رضي الله عنها؛ حتى تطرف بعض الناس تجاهه؛ فجعلوا منه إلها أو ابن إله، وهو الحديث الذي يتكرر كل عام مع ذكرى ميلاده.

وفي هذا الملف نعرض بشيء من التفصيل للتصور الإسلامي لنبي الله عيسى عليه السلام:

• ميلاد المسيح والنبي محمد في ميزان التدين
• عيسى المسيح عليه السلام في التصور الإسلامي
• متى ولد المسيح عليه السلام؟
• يسوع المسيح.. عبد الله ونبيه ورسوله
• المسيحية.. نشأتها وانتشارها وتكوين الأناجيل
• صَلب المسيح حقيقة أم خيال؟ مع القس د. روبرت دوجلاس
• هل قال المسيح أنا الله؟!!
• الحوار الإسلامي المسيحي من خلال رسالة “أبو الوليد الباجي” لراهب فرنسا